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呢？良久云：感应道交不用疑，法门殊胜有谁知，娑婆信愿持名日，正是莲池结蕊时。佛教讲闻思修三个字，闻是亲近佛法，思是学习佛理，修是从事修行。弥陀法会已经开了一周了，参加法会的佛教徒们，经过了闻思薰习的...往生与非往生皆为命定。所以，众生念佛能与佛感应道交是不用怀疑的，净土殊胜法门谁能了解呢？生活在娑婆世界的众生生起正信，发愿持名念佛，也就是开始获得往生西方，到极乐世界的利益之时。念佛是佛教的法门之一，...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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净土宗教程第七编
净土宗教程 作者：魏磊 第七编 往生品位 净业行人信愿持名，力行三福与十大行愿，自然感得往生西方净土之果。净宗念佛往生虽属圆顿妙法，然圆融不碍行布，净业行人随其信愿的浅深、功夫的勤惰，亦有往生品位、功德受用的差异。了解往生的因行果报，既能避免高推圣境的退怯；又可捐除轻忽率尔的慆慢；生起般若观照，内重己灵，外慕诸圣，自信信他，信愿持名，往生彼土，华开见佛。本编拟从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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化佛来接引，往生后的功德证人亦有差异。另有一类往生边地疑城者。十方众生信愿持名一日一夜，中途后悔退转，临命终时，阿弥陀佛化现其身，于梦中令其见到。此人感悟，复续持名愿求往生，阿弥陀佛慈悲加持，令得往生，...阿弥陀佛不可思议功德，劝人相信，如教信愿持名者，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。本经所示念佛法门乃一切世间难信之法，欢喜信受如教奉行者，乃多善根福德因缘。
在本经中，罗什大师翻译...
清净法师
佛学论文|因明|五明
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日本学者唐代来华，传承此善导之法流，乃演出弃髦戒法，甚至专凭信愿，不重持名（盖以持名而至一心不乱，即由念佛而得三昧，等法圣道之真宗）。杨仁山老居士，曾专书以弹真宗，即于善导之说，致其微词。日人每谓念佛有慧远流、有善导流，然在中国，宋元明以来，渐融此二流，即不废圣道而特重信愿持名。于昙鸾、道绰等之极端说法，不加尊重。石芝晓法师双取慧远与善导，不取昙鸾与道绰，殆有此意乎？” 印顺法师这一分析颇有见地。...
魏磊
|佛学论文|因明|五明|
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是净念，以这两种方法来修净念，来修清净心，最为殊胜。 真正要想在这一生往生，心净非常非常重要，用什么方法达到心净？信愿持名，有真信，有真正的愿望想去，一心念佛，用念佛来净心，使心清净，清净心里一个... 念佛求的是清净心。持戒念佛得清净心，愈念心愈清净，妄念少了，烦恼轻了，智慧自然就长，这是念佛功夫得力的现象。 真正要经意显露出来，如果心不诚，经意显露不出来，为什么？开经偈，“愿解如来真实义”，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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法门，无论利根钝根，业轻业重，但肯信愿持名，无不往生极乐世界。
（5）随喜功德：功德分二种：一者世间有漏功德，如慈善业，造桥修路，斋僧建寺等。二者出世间无漏功德，如了生脱死，广修六度、四摄等。对这...持着一株红莲华，头顶上并站有三躯化生人物（诸佛、菩萨等为救济众生而化生成的人物）。菩萨头顶上方画有花朵所交织而成的华盖，其两侧亦有花朵曼妙地飘荡翻落下来。菩萨和白象的身体以澄澈透明的白色涂画，轮廓则以...
普贤菩萨乘象图|普贤菩萨|佛教文化
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往生，便永不退转，则轮回永息，圣果可阶。夫净土法门，唯以信愿持名念佛，最为稳当，最极简易，至圆至顿。圆则三根普被，顿则数载成功。”（《示施圣藏居士》）又说：“欲求稳当最直捷之出生死法门，舍横超三界之净土...须破惑，方能了脱生死。看话头，莫道不悟，纵使彻悟，而生死尚未了脱。具见此宗教二种修功，俱非了脱生死之对治法也。尔若以真实为了生死用功，唯有信愿持名念佛一法，所谓出生死无别路，入涅槃唯此门。”谛闲大师始终...
觉醒法师
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现代语译意 目 录 一、念佛方法与原理 念佛加行 往生净土怎样行持 摄心为戒 三大要 信愿持名 死心念佛 无后心念佛 念佛应防魔 痛念无常用心真切 念佛心勘验 ... 信 愿 持 名 要想速脱轮回的苦，没有比持名念佛，求生极乐世界，更好的了。要想决定生到极乐世界去，最好是以“信”为前导，以“愿”作为鞭策。信得坚决，愿得真切，就是散心念佛，也能必然往生；如若信不真...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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现代语译意 目 录 一、念佛方法与原理 念佛加行 往生净土怎样行持 摄心为戒 三大要 信愿持名 死心念佛 无后心念佛 念佛应防魔 痛念无常用心真切 念佛心勘验 念佛...善业，如举办慈善福利事业，诵经、念佛、持咒、礼忏！静坐等功德，都要作如下的回向：现在家属平安、将来庄严净土，临命终时，预知时至，心不颠倒，蒙佛接引。（文觉大师遗著现代语译意） 信 愿 持 名 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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时代，尚有众生发一念厌离秽土之心，有缘遇到净宗念佛法门，信愿持名，均可得蒙阿弥陀佛愿力，横度苦海。诚如经云：“假使大火满三千，乘佛威德悉能超。”释迦本师为末法众生准备好救生艇，预垂济度，恩德弘深。 2...三界六道轮回。念佛法门，只要信愿坚固，以已念力，及阿弥陀佛摄受大神力，即可带惑往生，一生彼国，即横超三界，永脱轮回。其三，不必修习其他行门，得大总持方便，南无阿弥陀佛六字洪名，总一切法，持一切义，含摄...
魏 磊
|佛学论文|因明|五明|
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